童三軍先生 香港知名的謎語專家，有 "謎語大王" 稱号，曾於許多不同的場合主持燈謎大會，如:＜華員會就職典禮＞、＜辛亥革命百週年紀念＞、＜文娛會春茗＞、＜蓬瀛仙館春節聯歡＞、＜第一屆孔子學會成立典禮＞、＜少年警訊新春團拜＞、＜孔教學院敬老賀新春＞等等活動等。童先生也是一位業餘作家，作品有包括: 包公奇案系列之《紫玉盃》 和《神農教》，此兩部中篇小說是特意借包公奇案介紹指紋破案的作品。其他作品尚有《軍裝警員瘦骨仙的艷遇》，短篇小說：《千禧年警察故事》。童先生對文化歷史有相當修養，今趟為本會撰寫生活達人的文化歷史專欄，以其生動文筆，獨特的見解，肯定會為我們帶來無限的樂趣，是值得我們去欣賞的。

藺相如-完璧歸趙之謎

 

《完璧歸趙》是一個家傳戶曉的民間故事。記得小時候，我在小學三年級的課文，就讀過《完璧歸趙》，那一課書是用話劇形式，分成幾幕敍述的。我記得老師當天還叫我班同學，即場在課室演出，所以印象猶新，其內容大致如下……

完璧歸趙的故事內容

第一幕是趙王出場，因為得到一塊名聞天下的和氏璧而愛不釋手，忽聞秦王派人遣書趙王，表示願以十五座城池交換和氏璧。

趙王聽了，憂心忡忡，因為奉璧予秦，則害怕得不到城池，不奉璧予秦國，則害怕被其攻打。趙王與諸位大臣商議後，仍然懸疑未決，有人向趙王推薦藺相如出使秦國。

趙王問其原因，他表示自己以往曾經犯罪，欲逃亡燕國，但藺相如阻止他，並向他曉以利害，最後他亦因為沒有出走燕國，反而得到趙王饒恕的機會。因此他認為藺相如有智有謀，可委以重任。

趙王於是召見藺相如，問他如何是好？他向趙王分析，秦強趙弱，不可不換。趙王再問他，如果給予秦王和氏璧，而秦王不給予他城池，可以怎辦。而藺相如回答:

「寧可秦國理虧，也不可讓趙國理虧。」他表示願意攜璧入秦，並保證完璧歸趙，趙王於是派他出使秦國。

藺相如面見秦王

秦王接見藺相如，藺相如奉璧予秦王。秦王喜形於色，將和氏璧傳給美人及左右觀看，這時左右皆呼萬歲。藺相如看出秦王無意將城池給予趙國，於是向秦王說和氏璧有瑕疵，想向秦王指出。藺相如在取回和氏璧後，即站在大柱旁，表現出欲與和氏璧同歸於盡的姿態，說︰

「趙王在眾臣異議中仍力排眾議，接納臣之提議，因為布衣之交尚不相欺，何況秦國為一大國！趙王為了保存秦趙之友好，在齋戒五日後使臣奉璧入秦。可惜秦王不但沒有給予趙國城池的打算，而且還將和氏璧傳給美人，實在是對臣的戲弄。」

言畢，藺相如即作出撞柱的姿態，而秦王因為怕破壞了和氏璧，於是假意給予趙國十五座城池，但實際上，這是不可得到的！藺相如看穿了秦王的奸計，於是藉故要秦王齋戒五日才奉上和氏璧，以拖延時間。就在這數天，藺相如派侍從攜璧返回趙國，自己留下應付秦王。

當秦王齋戒五日後，於大殿上設置九賓之禮，傳召藺相如上殿，他便對秦王說︰

「秦自秦繆公以來二十餘位君主，並未有信守誠諾者。因此臣誠恐秦王欺騙趙國，已命人持璧歸趙。秦強而趙弱，如果大王先割十五城予趙國，再派遣一位使者，趙國立即交出和氏璧。臣知道欺騙大王之論罪當誅，所以臣請赴湯鑊之刑，並不會有任何異議。」

秦王與其群臣聽了，只得苦笑，這時左右之人正想將藺相如帶去行刑，但被秦王制止，認為即使殺了藺相如，亦不會有大作用，不如放了他，保存秦趙之間的友誼。結果藺相如成功地將完璧歸趙。

藺相如歸國後，趙王認為不辱使命，保存了趙國的體面，於是封其為上大夫。結果，秦國不給予趙國城池，趙國亦不給予秦國和氏璧。

藺相如《完璧歸趙》的故事，從此便傳遍趙國，日後更名垂青史。後來這個故事，及廉頗與藺相如《將相和》的故事，成為劇本的根源所在，被改編成京劇、越劇、潮劇、粵劇等各種劇種，在戲台上競相傳誦。

史記《完璧歸趙》原文

廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞於諸侯。藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人。

趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。計未定，求人可使報秦者，未得。宦者令繆賢曰：「臣舍人藺相如可使。」王問：「何以知之？」對曰：「臣嘗有罪，竊計欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：『君何以知燕王？』臣語曰：『臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手，曰「願結友」。以此知之，故欲往。』相如謂臣曰：『夫趙彊而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣。』臣從其計，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。」於是王召見，問藺相如曰：「秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？」相如曰：「秦彊而趙弱，不可不許。」王曰：「取吾璧，不予我城，柰何？」相如曰：「秦以城求璧而趙不許，曲在趙。趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。」王曰：「誰可使者？」相如曰：「王必無人，臣願奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。」趙王於是遂遣相如奉璧西入秦。

秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：「璧有瑕，請指示王。」王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒髮上衝冠，謂秦王曰：「大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰『秦貪，負其彊，以空言求璧，償城恐不可得』。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故逆彊秦之驩，不可。於是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書於庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣！」相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：「和璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設九賓於廷，臣乃敢上璧。」秦王度之，終不可彊奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。

秦王齋五日後，乃設九賓禮於廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：「秦自繆公以來二十餘君，未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺於王而負趙，故令人持璧歸，閒至趙矣。且秦彊而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之彊而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪於大王乎？臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊，唯大王與群臣孰計議之。」秦王與群臣相視而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：「今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之驩，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！」卒廷見相如，畢禮而歸之。

 

探討完璧歸趙的問題所在？

大約在35年前，我在夜校修讀古文時，發現故事內容有以下存疑：

1.秦人兇悍，秦王霸道，怎可能會如此仁慈地對待藺相如？

2.時各國賓客在堂，秦王怎可能如此忍讓，若不懲處藺相如，則有失國體！

3.秦王左右，都是「擦鞋仔」，謀臣政客，個個奸詐狡猾，心狠手辣，會輕易放過他嗎？

4. 藺相如乃是趙國使臣，既然答應以和氏璧換取城池，還要求秦王齋戒沐浴，到了交易當日，竟然出爾反爾，這就是冒天下之大不韙，隨時引起兩國之間兵戎相見，此事藺相如是擔當不起的！

大約在十多年前，我曾經問過我的區景浩老師，談過這個問題，他亦同意我的想法，並說:

「藺相如在強秦威迫之下，和氏璧怎可能安全地返回趙國呢？難道秦國朝廷中人，個個都是食齋的嗎？」

 

另外，有一位推理小說名家，寫了一部著名小說＜ｘ秦記＞，也對＜完璧歸趙＞的故事存疑，並在他的小說中描述：

「藺相如並沒有完璧歸趙，他為了保存趙國的體面，虛構了＜完璧歸趙＞這個故事。其實他早就將和氏璧獻予秦王，至於帶返趙國的和氏璧，乃是仿製品，以緩和趙國國民的情緒。」

 

查證歷史真相

那小說名家的講法，雖然有一定的吸引力，但是他的想法，乃是從小說角度出發，並非史家之言，未能足信。如需尋找真相，不能慿空想像，必須由中國歷史學家查證歷史，再加分析，才能令人信服。

適逢其會，我在10年前，有幸得聞一位來自北京的中國歷史學家，在電視節目上講解分析，才知道＜完璧歸趙＞的歷史真相……

原來當初，秦王用十五座城池來交換，根本是一種「緩兵之計」，有心向趙國示好，因為當時秦國正在與楚國交戰，打得非常激烈，秦王為免前後受敵，所以釋出善意，提出這個「友善外交政策」，免除後顧之憂而已。何況趙國亦是戰國七雄之一，自趙武靈王微服出秦，學習胡服騎射之後，戰鬥力增強，故此秦國亦不得不防，免得在秦楚交戰之際，兩面受敵。

由此可見，秦王之所以肯放過藺相如，並不是因為秦王的仁慈，也不是藺相如的機智過人，而是國際形勢使然，正是機緣巧合。

至於那塊和氏璧價值，分明是被人抬高的，根本沒有十五座城池的價值。看哪，即使是公侯將相的一家一戶，起碼也有幾件珍藏古玩，何況是十五座城池的民居，內藏多少古玩玉器呢？

          無論如何，這個膾炙人口的故事，引起一個美麗的誤會，被後世認為: 「得和氏璧而得天下」，所以當秦始皇得天下之後，這塊和氏璧，便成為傳國玉璽。

本人亦為趙國名相藺相如而賦詩三首:

其一:

「趙國一使臣，赴秦負重任，不畏秦王怒，完璧歸趙人！」

其二:

「趙國一使臣，膽識俱過人，完璧還趙國，足見其賢能，！」

其二:

「小小一使臣，懷壁見秦王，完璧歸趙後，萬代永流芳！」